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》中开始,法祇法师发表讲话,法祇法师首先代表因故未能出席闭幕仪式的南华寺方丈、曹溪佛学院院长传正法师向营员们表示祝贺。之后,法祇法师希望营员们通过这次活动能够了解正信的佛教和禅宗修心的要旨,他希望本次...
出席闭幕式的法师们
法祇法师讲话
营员代表讲话
参加闭幕式的营员
闭幕式现场
2009年7月21日,广东省韶关市曹溪南华禅寺第三届“禅悦行”夏令营活动圆满结束,下午2:00,在南华...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/07422387182.html
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茂林修竹掩映下的龙龛古寺
现保存在广宁县博物馆的“龙龛寺文碑”
“逢怀则止,遇会则藏”的六祖惠能大师结草搭庐隐匿十五年修道遗址,在广东省肇庆市广宁县宾坑镇榕村旧寺被发现。2009年10月14日,广东肇庆市民间文艺家协会副主席郑国宗表示,六祖避难十五年有“龙龛寺文碑”保存在广宁县博物馆。
禅宗六祖惠能大师为广东新兴人氏,其故乡国恩寺与广州光孝寺(原名“法性寺”),韶关南华寺(原名“宝林禅寺”...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07260692432.html
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六祖禅宗的历史地位与中华文化
黄伟宗:开场白
今天我们有幸请到三位大和尚,其中佛源大和尚曾经是禅宗祖庭南华寺的住持,传正大和尚是现任南华寺住持,顿林则是禅宗丹霞山别传寺的...这个话题发表自己的看法,比如讲佛教史的地位、惠能在中国思想史上的地位、惠能在中国民族文化上的重要贡献,还有以南华寺为中心所展开的禅宗、禅学对世界的影响等等。
现在我们先请我们的东道主、南华寺住持传...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
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淫欲心,虽然是肉身,就变成金刚不坏身,所以坐著就往生了。到现在,无尽藏比丘尼的真身,还在曲江一庙上,庙的名字我忘了;不过我见过无尽藏比丘尼的肉身,非常庄严,非常之好。
六祖大师在南华寺的时候,无尽...亲戚,都来亲近六祖大师。所以当时在南华寺,出家人有七、八百人,在家人也有几百人。所以六祖在南华寺时,常常每一天都有一千五百人至两千人吃饭。当时的法会,可以说是非常隆盛。这样隆盛,就是无尽藏比丘尼、通应...
宣化上人
|宣化上人|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0816325908.html
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后来又把佛塔安置在寺外。
《和谐人居》以往介绍的佛教寺庙,如国恩寺、南华寺、云门寺、普济寺、南普陀寺、潭柘寺等都是以佛殿为中心的寺庙,国恩寺、光孝寺、南华寺的佛塔在大雄宝殿后面,潭柘寺的佛塔群在寺外。
现在,我们重点介绍一座以佛塔为中心的寺庙,它就是广州人熟悉的六榕寺。
六榕寺位于广州市越秀区六榕路,学术界普遍认为该寺建于南朝梁大同三年(537年),但也有学者持不同意见,他们认为宝...
佚名
|寺庙|佛塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09144231545.html
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道安法师与显明法师
时,道安法师在桂林弘化,任中国佛教会广西省分会理事长,显师抵达,深为道安法师欢迎,省分会推举显师为副理事长,协助道安法师开展会务。 是年年底,时驻锡南华寺的虚云老和尚...以随侍虚老的关系,认识了不少朝中政要与佛教大护法,而与时任考试院院长的戴传贤居士相处尤久。与袁焕仙、南怀瑾二居士亦于此时相识。法会圆满,陪侍虚云老和尚回南华寺,然后显师返回桂林。 一九四四年六月,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15352956998.html
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有仁寿光运寺。曲江还有宝林寺,慧能住锡重建,后改为南华寺。慧能驻锡溺州时,韦刺史请他讲经的大梵寺,亦至少建于唐显庆未年(660年)之前。真正对粤北文化、经济、政治的发展、起飞大而深远影响的,是南禅的...及南华寺。太宗继嗣位,遣郎中李颂等人建六祖慧能祖师塔,御笔书额“太平兴国”之塔。
真宗以下诸帝崇尚佛教,下令兔除寺院赋税和差役,还派遣僧人到印度求法,僧尼人数和寺院数都大大增加。
北宋初期...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06434090760.html
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想起我住南华寺时,曾遇到这么一回事:在九月十九观音诞的前一天来了很多土匪,要打劫南华寺。他们大力敲我的门要进来,我也不开门。土匪一会儿就把门给砸开了。这时前后左右的土匪都拿着枪对著我,说...讲好了!”可是土匪也不管我,就去向他要钱,他说:“就到我房里去拿吧!”于是领著土匪去拿了两百多块,大概也储蓄了好几年,就这样给土匪抢走了。
等到第二天他对学生们说:“南华寺有两百多人,只有这位...
宣化上人讲
|宣化上人|恐惧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19235593206.html
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河西建有仁寿光运寺.曲江还有宝林寺,慧能住锡重建,后改为南华寺。慧能驻锡韶州时,韦剌史请他讲经的大梵寺,亦至少建于唐显庆未年(660年)之前。真正对粤北文化、经济、政治的发展、起飞大而深远影响的,是南禅...祸及南华寺。太宗继嗣位,遣郎中李颂等人建六祖慧能祖师塔,御笔书额“太平兴国”之塔。
真宗以下诸帝崇尚佛教,下令免除寺院赋税和差役,还派遣僧人到印度求法,僧尼人数和寺院数都大大增加。
北宋...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335496356.html
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兵火已废。遂于故基重建梵宇。延师居之。俄成宝坊。
六祖大师从五祖弘忍大师得以心印心法门后,回到广东韶关曲江县的曹侯村——即南华寺乡下。没有人知道他是传承五祖衣钵的人。当时有一儒士——即读书人,曾...争先恐后来瞻仰礼拜六祖大师。当时宝林山南华寺,因为隋末战火连天,故被兵火烧成一废墟。大家发心捐金、银来重建佛寺,延请六祖大师住持,没有多久这个地方就成为一所大丛林。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html